ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ

ਦੁੱਖ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ - ਧਿਆਨ


ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਪੰਜ ਸੌ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮਨਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕਾ women womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡਰ, ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਪੀੜਾ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਭਾਵ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਦੁੱਖ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ - ਧਿਆਨ

ਇਹ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਮੇਰਾ ਇਕ ਦੋਸਤ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਘਰ ਆਇਆ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਇਕ ਮੱਠ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਉਣੀਆਂ ਅਰੰਭ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਿਥੇ ਉਸਨੇ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਿਆ. ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਗੀਟਰੌਲ ਜੋ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਹਫਤੇ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਸੀ ਹੰਕਾਰੀ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿਚ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ, ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ, ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਤਜ਼ਰਬੇ, ਕਠੋਰਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਦਰਦ ਗੁਆਇਆ, ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਕਿਵੇਂ ਗਾਇਬ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਮਨ ਗੁਆ ​​ਲਿਆ ਇਹ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਚਲਿਆ. ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਸਥਿਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਬੋਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹੋਇਆ ਜੋ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਅਭਿਆਸ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤਾ. ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਤੀਜੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਫਿਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਸਧਾਰਨ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਪਏਗਾ. ਇਸ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੀ ਮੈਂ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦਾ ਹਾਂ.

ਮੈਂ ਦਰਦ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਸੀ

ਮੈਂ ਬੁੱਧ ਕਾਲਜ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਬੇਅੰਤ ਹਫਤੇ ਬਿਤਾਏ. ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਦੁਪਹਿਰ 3 ਵਜੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋਇਆ. ਇਹ ਇੰਨਾ ਵਧੀਆ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਮੁਦਰਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਹੁੰਦਾ. ਪਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਲ ਸਨਸਨੀਵਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਥੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ. ਦਰਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ. ਅਣਗਿਣਤ, ਅਸਹਿ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਦਰਦ. ਪਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਆਇਆ. ਬੱਸ ਮੈਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਫਲੈਪ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਲੰਬੇ ਕਲਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਲੰਘਣਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਥੇ ਬੈਠੀ, ਮੈਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ koncentrбlni, ਕਿਵੇਂ ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਵਗ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਮੇਰੀ ਸੁੰਨਤਾ, ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੱਦ ਕਠੋਰ ਹੋ ਗਈ, ਮੇਰਾ ਮੂੰਹ ਚੀਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਪੇਟ ਕੱਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕਠੋਰ ਹੈ, ਦੁਖਦਾਈ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਹਰ ਪਾਸੇ. ਅਤੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਸਣ ਬਦਲਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ, ਸਿਰਫ ਦਰਦ ਵੇਖਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਣ ਲਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦੀ. ਬੇਸ਼ਕ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਪਹਿਲੀ ਰਾਤ ਮੈਨੂੰ ਅਸਫਲ ਸਨਸਨੀ ਨਾਲ ਸੌਣ ਜਾਣਾ ਪਿਆ.
ਅਸੀਂ ਫਿਰ ਉੱਠਦੇ ਹਾਂ. ਸਵੇਰ. ਪਰ ਪੌਲੀਫੋਨੀ 'ਤੇ ਬਤੀਤ ਹੋਈ ਰਾਤ ਬਿਲਕੁਲ ਤਾਜ਼ਗੀ ਭਰਪੂਰ ਸਕੋਰ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕੀ. ਮੈਂ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਜਗਾਇਆ ਕਿ ਆਖਰਕਾਰ ਅਸੀਂ ਹਾਂ ... ਅਸੀਂ ਇਕੋ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ. ਅਜੇ ਵੀ ਹਨੇਰਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬੈਠੇ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਖ਼ਤਮ ਹੋਏ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ, ਸਭ ਕੁਝ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸੀ. ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਦਰਦ ਤੋਂ ਡਰ ਸੀ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਦੁਬਾਰਾ ਆਵੇ. ਪਰ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੀਬ ਸਨਸਨੀ ਫੈਲ ਗਈਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਸਾਹ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਮੇਰਾ ਹੱਥ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ, ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋਇਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ, ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਚਲਿਆ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਗਵਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਵੀ. ਮੈਂ ਇਕ ਜਹਾਜ਼ ਚੁਣਿਆ ਜਿਸ ਤੋਂ ਹਵਾ ਵਗਦੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਹੁਣ ਕਿੱਥੇ ਹਾਂ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਇਸ ਸਾਹ ਵਿਚ ਸੀ. ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਮੈਂ ਡਰ ਗਿਆ. ਮੈਂ ਹਵਾ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦੌੜ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਮੇਰੇ ਪੈਰ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਮੇਰਾ ਪੇਟ ਅਟੱਲ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਘੁੱਟ. ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸਭ ਇੱਥੇ ਸੀ! ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹਣੀਆਂ ਪਈਆਂ. ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਚੁੱਪ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬੇਚੈਨ ਸਨ, ਚਲ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਦੁਖੀ ਸਨ. ਇਹ ਛੁਟਕਾਰਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਗੋਂਗ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ.
ਨਾਸ਼ਤਾ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਹ ਵੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਵੀ ਅਸੀਂ ਹਾਂ. ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਚੰਗਾ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਕੁਝ ਨਹੀਂ, ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਘਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ - ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਦੁਖੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ? ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਬਸ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਥੇ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਸਭ ਕੁਝ ਬਿਲਕੁਲ ਬੇਜੈ ਹੈ. ਦਰਦ ਅਤੇ ਪੈਨਿਕ ਜੋ ਮੈਂ ਚਿੱਤਰ ਤੇ ਬਿਤਾਇਆ ਉਹ ਅੰਦਰੋਂ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਬਲਕਿ ਅੰਦਰੋਂ ਆਇਆ ਸੀ. ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਡੂੰਘਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਘਰ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਪਲ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਚਾਉਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੋਵੇਗਾ. ਉਥੇ ਮੈਨੂੰ ਸਿਰਫ ਆਪਣਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ.

ਮੈਂ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨ ਸਕਦਾ

ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਅੰਦਰ ਚਲਾ ਗਿਆ mбsбllapotਬਾ. "ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ", "ਡਰ", "ਦਰਦ" - ਮੈਂ ਵਿਪਾਸਨਾ ਅਭਿਆਸ ਤਕਨੀਕ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੀਆਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਲੇਬਲ ਕੀਤਾ. ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੁਰੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਇਹ ਸਨਸਨੀ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਈਆਂ, ਅਤੇ ਨਵੀਂਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਮੈਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵੇਖੀ ਅਤੇ ਅੰਪਾਇਰ ਲਈ ਕੁਝ. ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਮੌਕਾ ਮਿਲਣ ਤੇ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੋਇਆ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕਿਹਾ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਲਾਜ਼ ਕੇਵਲ ਮਨ ਦੀ ਚੰਗੀ ਅਵਸਥਾ ਹੈ ਜੋ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਬਾਕੀ ਦਿਨ ਲਈ, ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਧਿਆਨ ਉੱਤੇ ਮਨਨ ਕੀਤਾ. ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਹੁਣ ਡਰਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਪਰ ਦਰਦ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ. ਇਸਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕਸਰ ਮੈਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ. ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਤੋਂ ਪੰਜ ਮਿੰਟ ਪਹਿਲਾਂ ... ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਗਿਆ. ਮੈਂ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨ ਸਕਦਾ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿਆਂਗਾ, ਗੋਂਗ ਦੇ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਕਿੰਟ ਪਹਿਲਾਂ ... ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਇਆ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਜੰਮਿਆ ਸੀ ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਇਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਸੀਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ endਣ - "ਸਹਾਇਤਾ" ਕਰਨਾ. ਆਪਣੇ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ... ਮੈਂ ਉਸ ਦਿਨ ਦੀਵਾ ਨਾਲ ਸੌਂ ਗਿਆ.
ਮੈਂ ਕੱਲ ਸਵੇਰੇ ਫਿਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਦਰਦ ਫਿਰ ਭਿਆਨਕ ਸੀ. ਪਰ ਕਿਧਰੇ, ਮੈਂ ਪਲ ਪਲ ਪਲ ਇਸ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾ ਲਿਆ. ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਮੌਕਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਦਿਲ ਦੀ ਭੜਾਸ ਵਰਗੀ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਸਨਸਨੀ ਆਈ - ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਧਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਿਰਫ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਧਿਆਨ ਦਾ ਬਿਲਕੁਲ ਸਾਰ ਹੈ. ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਲੰਮਾ ਹੈ. ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਨ. ਅਤੇ ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ! ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਇੰਨਾ ਕੋਮਲ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਬਿਨਾਂ ਰੁਕੇ ਰੁੱਕ ਗਿਆ ਹਾਂ. ਖੈਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਨਵਾਂ ਸੀ. ਘਰ ਵਿਚ, ਇਕ ਤੰਗ ਮਨ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ. ਖਾਣੇ ਦਾ ਸੁਆਦ, ਮੇਰੇ ਛੋਟੇ ਬੇਟੇ ਦਾ ਪਿਆਰ. ਉਹ ਬੱਚਾ ਜੋ ਮੇਰੇ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਚਲ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਜਿਸਦਾ ਜਨਮ ਮੈਨੂੰ ਡਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਪਾਪ ਦਾ ਵਾਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਡਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕੋ ਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਅੰਦਰ ਆਓ ਅਤੇ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ.

ਮਨਨ ਕੀ ਹੈ?

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਮਨਨ ਕਰਨਾ ਵੀ ਇਕ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਤੇ ਵਰਤੀ ਗਈ ਤਕਨੀਕ ਹੈ. The ਮਨੋਰੰਜਨ ਤਕਨੀਕ ਸਹਾਇਤਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇਸਦੀ ਉੱਚਤਮ ਡਿਗਰੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਰੇ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਚੇਤਨਾ ਬਦਲ ਗਈਦਰਅਸਲ, ਡੂੰਘੀ, ਦੱਬੀ ਹੋਈ ਚੇਤਨਾ ਵਾਲੀ ਸਮੱਗਰੀ ਉਭਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਤੰਦਰੁਸਤ, ਵਿਕਾਸ ਪੱਖੀ ਦਿਮਾਗੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਵਿਪਾਸਨਾ ਤਕਨੀਕ

ਲਗਭਗ 2500 ਸਾਲ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ, ਮੈਂ ਜਿਆਦਾਤਰ ਹਾਈਕਿੰਗ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨਾ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਿਮਰਨ ਸਿਰਫ ਹਵਾ ਦੇ ਛੋਟੇ ਪ੍ਰਵਾਹ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਪੇਟ ਦੇ ਵੱਧਣ ਅਤੇ ਡਿੱਗਣ' ਤੇ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਵਿਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ "ਨਾਮ" ਦੇਵੋਗੇ - ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਇੰਦਰੀਆਂ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿਓ. ਫਿਰ ਇਹ ਪੇਟ ਦੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਅਤੇ ਡਿੱਗਣ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਪਰਤਦਾ ਹੈ.
  • ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਡਰ ਹੈ
  • ਹਿਪਨੋਸਿਸ ਵਿਧੀ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਪਤੀ
  • ਜਨਮ ਅਤੇ ਡਰ
  • ਗਰਭਵਤੀ ਮਯਾਨ - ਇਕ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ
  • ਆਤਮਾਵਾਂ ਰੂਹਾਂ ਵਿਚ ਫੁੱਲਦੀਆਂ ਹਨ
  • ਗਿਆਨੀ ਜਨਮ